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SECTAS JOSÉ Mª BAZ Todos sabemos que nuestra fe puede ser probada con la presencia y el influjo de mensajes que aparentemente quieren llenar la necesidad de valores espirituales y que, por debilidad de nuestra fe, por falta de conocimiento o por otras circunstancias psicológicas, emotivas o ambientales, pueden ser una tentación que nos ponga en crisis nuestra fe católica. En este sentido las "sectas" son, sin duda, el mayor peligro, porque muchas de ellas se presentan como fácilmente coincidentes en ciertas afirmaciones con nuestra fe, aunque en un análisis posterior descubrimos los errores que encarnan. Nuestro propósito es dar a conocer, de manera esquemática, el nombre y contenido de las más importantes, o las que más presencia tienen hoy, incluso a través de los medios de comunicación.
"Secta" se contrapone a "iglesia". "Secta" es un movimiento separado
de una iglesia y que se opone radicalmente a ella. Sociológicamente
son grupos que participan de las mismas experiencias religiosas o falsamente
religiosas. Las doctrinas aceptadas por todas las iglesias son: la Trinidad, la inmortalidad del alma, la existencia del infierno, la inexistencia de una revelación posterior a Cristo, etc. , La secta, por tanto, es un grupo colectivo en el que se dan todas y cada una de las siguientes características: a) organización piramidal; b) sumisión incondicional al dirigente o cuerpo gobernante, c) anulación de toda crítica interna; d) persecución de fines políticos y/o económicos ligados a los religiosos, filosóficos o espirituales; e) instrumentalización de los adeptos para los fines de las sectas; f) ausencia de control del colectivo por otro poder religioso o filosófico superior a la autoridad del mismo. Las sectas insisten en la necesidad de una
experiencia previa de conversión personal: Se opone a la institucionalización,
al sacramentalismo y al compromiso con el mundo: Se define en relación
con y en oposición a unos grupos dominantes, en oposición
al universalismo de la Iglesia. Sus miembros al sentirse "elegidos",
caen fácilmente en un rigorismo ético, en un fanatismo religioso
y en un entusiasmo proselitista. Tratándose de sectas cristianas
a veces reconocen otra revelación nueva, distinta de la Sagrada
Escritura, que afirma ser mesiánica y que limita la salvación
a los propios miembros. SUS ELEMENTOS: I) Un líder; con autoridad absoluta y poder de atracción con un nombre sugerente: "guru" , "swami" , "pastor" ... 2) Una estructura; piramidal y cerrada, totalitaria y dictatorial (el jefe); normalmente la forman personas de prestigio. 3) Un nombre; generalmente novedoso, que sirve de reclamo, frecuentemente es ajeno a los fines de la secta. 4) Un mensaje; combatir la soledad, la incomprensión,
el estrés... 5) Unas actividades; culturales, humanitarias, curativas o rehabilitadoras, de política, de ecología... muy atractivas. 6) Una metodología; entrega total
a la secta y apartamiento de la sociedad, máximo sincretismo, manipulación
y lavado de cerebro, proselitismo agresivo y capcioso, oposición
radical a todo movimiento ecuménico, ruptura con todos los valores
o creencias anteriores, con la familia y los amigos, con los estudios
y el trabajo... 7) Una finalidad; aparentemente religiosa, educativa, beneficiosa, pero fundamentalmente económica. Es una pirámide compuesta por tres lados: pesetas, poder y prestigio a favor del líder. SUS EFECTOS: "CAMBIO DE CARACTER; DEL HUMOR; DE LA CONVIVENCIA; DE ACTITUDES... ANULACIÓN DE LA LIBERTAD. TRASTORNOS PSÍQUICOS Y DE COMPORTAMIENTO, DESPERSONALIZACIÓN... DETERIORO FÍSICO Y MORAL. SON UN FENOMENO SOCIOLÓGICO PERTURBADOR MUY INQUIETANTE. CLASIFICACIÓN: I) Por su origen: De origen cristiano:
mormones, Testigos de Jehová, Vida Universal, Secta Moon, Niños
de Dios, el Palmar de Troya. II) Por sus rasgos
más característicos: SECTAS III SECTAS DESTRUCTIVAS. Todo grupo que en su dinámica de captación
y adoctrinamiento utiliza técnicas de persuasión coercitiva
que faciliten la destrucción de la personalidad o la dañen
severamente; que ocasione la destrucción total o severa de los
lazos afectivos y de comunicación efectiva con su entorno social
habitual y consigo mismo; que en su dinámica el funcionamiento
le lleve a destruir o conculcar derechos jurídicos esenciales del
hombre. Características: 1. Crean un clima que provoca la afición del candidato a la secta. Para ello se le rodea de cariño, acogida entusiasta; se le envuelve en un clima de amistad; se organiza una comida gratuita, una fiesta-pesca, la prostitución. El candidato vive una luna de miel. Se va acercando a la personalidad del líder, exaltándole y presentándole como el salvador de su vida. 2. Tratan de separarlos de la familia y la sociedad. Los traumas, la drogadicción, la desesperación provienen de las personas del entorno y la salvación está en el alejamiento. 3. Se crea un clima de aislamiento, se elimina toda información o influjo externo (familia, amigos, medios de comunicación, visitas). 4. Cambian el nombre. 5. Traslados frecuentes. 6. Se impide el silencio y la soledad para impedir que reflexione. 7. Se le niega todo tiempo libre. 8. Se le somete a una actividad desenfrenada, y de ahí el estrés. 9. Se les procuran dietas insuficientes. 10. Poco sueño y de manera incómoda e irregular. 11. Charlas, consignas, eslóganes: todo gira alrededor de la secta. 12. Crean absoluta inseguridad y total dependencia actual y futura de la secta. 13. Arrasan los derechos más elementales del hombre: derecho a la libertad, a la intimidad, a la integridad física y psicológica, derecho a la información. 14. Marginación del ex-adepto. Persecución rabiosa a veces; se le desacredita socialmente o se le ignora. 15. Cuando no sirven se les arrincona. Y si traiciona a la secta, se les persigue y odia. SECTAS: MEDITACIÓN TRASCENDENTAL Técnica de meditación creada por el Guru Maharishi. Por extensión, la secta de corte hinduista que dirige. HISTORIA. Su aplicación se inició en 1965 y contó con tal apoyo propagandístico (fundamentalmente de personajes del mundo del espectáculo atraídos por el "beatle" George Harrison) que en 1971 se fundó la Universidad Internacional Maharishi y en 1975 la Universidad Europea de Investigación Maharishi. En 1977, la técnica de Meditación Transcendental es declarada por los tribunales norteamericanos como religiosa y no científica. En 1979, el ministerio de sanidad suizo niega a MT la posibilidad de ser utilizada como método terapéutico dado su carácter acientífico. Extendida por casi un centenar de países, cuenta con algo más del millón de adeptos a los que ofrece, entre otras cosas, la posibilidad de seguir cursos para "volar como Peter Pan". En España aparece con los nombres de Asociación para el estudio de la Inteligencia Creativa y Enseñanza de la Técnica de la Meditación transcendental y de Centro de Estudios de Rehabilitación Social con el que está registrada en el Ministerio del Interior. DOCTRINA. Aunque poco articulada, dado su interés por aparecer como una técnica más que como una religión, no puede negarse que MT posee una ideología religiosa propia que se centra en torno a la persona del Maestro único: el guru Maharishi. Así en el curso de sus ceremonias "científicas", resulta obligada la adoración de las imágenes y representaciones del guru, el ofrecimiento de comida a las mismas y la pronunciación de oraciones en su honor. No se trata, en última instancia, sino de una idolatría dirigida hacia un ser humano. Todo ello invalida la pretensión de la secta de presentar un mensaje que puede ser conciliado con la práctica simultánea de otra religión o creencia. Es una secta de inspiración hinduista, presentada en términos psicológicos. Propone unas técnicas de meditación inspiradas en la tradición monástica india del filósofo SHANKARA del siglo IX. Objetivos generales: - Pretende influir en la vida individual, en la política, la sociedad, la educación, la economía, el medio ambiente y la vida espiritual. Sus fines son: la regeneración espiritual de la humanidad, acabar con el sufrimiento, la ignorancia, las limitaciones humanas. Los medios que utiliza son sectarios: dependencia casi total del Gurú y hay un papel muy importante del dinero. Objetivos concretos; . Se presenta como una técnica neurofisiológica para superar el estrés. . Su fin es llegar a la tranquilidad y la paz. . Sus medios; la meditación por medio del "Bija Mantra" o eslogan. Repetir el Mantra durante 20 minutos, dos veces al día. Así se llega a un "estado transcendental" y en él se logra; - una mejor coordinación entre espíritu y cuerpo, - una mayor satisfacción y alegría, - un total desarrollo de la inteligencia, - una mayor resistencia a la enfermedad, - disminución de la ansiedad y mejora de relaciones. "El Mantra" es distinto para cada uno y lo elige el Gurú; hay que guardarlo en absoluto secreto; contiene las fuerzas ocultas de la naturaleza y está relacionado con alguna divinidad hindú. Sus efectos; relajación física y psíquica, semejante a otras técnicas; en algunos casos trastornos psíquicos importantes y repliegue del individuo sobre sí mismo. Relación con la fe cristiana: . Afirman que su técnica es compatible con cualquier credo, pero está orientada en un sentido contrario a la fe cristiana y opuesta al Evangelio de Cristo. . Sus enseñanzas en cuanto a la salvación, la felicidad... se contraponen a la doctrina cristiana. De hecho "el Mantra" lleva una concepción de las cosas opuesta a la cristiana. . Dios para ellos no aparece como personal y transcendente. Es, más bien, el "espíritu cósmico" o realidad universal. ORGANIZACIÓN Tiene una estructura piramidal: . En la cumbre MAHARISHI controla la enseñanza y la administración. . En cada país, su Consejo General de Gobernadores . En cada lugar, los Instructores, (en España unos 65). ACTIVIDADES . - Cursos, cursillos, congresos, conferencias... - Libros, revistas, publicaciones, vídeos... - Los cursillos especializados de "Sidhis"
o "Sidda"; dicen que importan 250.000 pesetas. Los han hecho
unos 25.000 españoles. . |